( المسألة 88 ) لا فرق في الألبسة المخيطة بين الألبسة الصغيرة والكبيرة ، ولكن لا إشكال في وضع البطانيات التي خيطت أطرافها ، على الاكتاب توقياً من البرد أو ما شابه ذلك أو الالتحاف بلحاف مخيط ( بشرط أن لا يغطي الرأس ) بل لا يضر إذا كانت أطراف ثوبي الاحرام مخيطة أيضاً ، وان كان الأحوط تركه . ( المسألة 89 ) لا إشكال في شدّ الهميان ( محفظة النقود وغيرهما المصنوعة على شكل المنطقة والحزام ) على الوسط . وهكذا شدّ الحزام فوق الإزار أيضاً سواء كان الحزام مخيطاً أو غير مخيط وهكذا لا إشكال في إلقاء الشال على ثوب الإحرام أيضاً وإن كان مصنوعاً من القماش المخيط ، ولكن الأحوط استحباباً أن تكون جميع الأشياء غير مخيطة . ( المسألة 90 ) لا إشكال في لبس حزام الفتق ، وكذا حمل المحفظة المخيطة التي تعلّق على الرقبة أو الكتف أحياناً ، وتوضع فيما الحاجيات كالأوراق والمستندات والوثائق والأموال وما شابه ذلك ، ولا يضر كونها مخيطة .